Dimanche 4 octobre

Magnificat Junior

Le jour du Seigneur

À l'occasion des 800 ans de la mort de saint François d'Assise, Le Jour du Seigneur consacre une matinée entière au saint patron de l'Italie. David Milliat nous emmène dans la région italienne de l’Ombrie, à la découverte de lieux qui ont façonné sa vie et de croyants qui, huit siècles plus tard, ont choisi de marcher dans ses traces. La matinée se poursuit avec la messe, retransmise en partenariat avec la RAI depuis la basilique où repose le corps du saint.

10h30 Magazine : Une matinée italienne, sur les traces de saint François d'Assise

Il y a 800 ans, saint François d'Assise s'éteignait à l'âge de 44 ans. Pour commémorer cet anniversaire majeur, Le Jour du Seigneur part sur les traces de cette immense figure de la chrétienté, saint patron de l'Italie. David Milliat nous emmène en promenade à Assise et dans ses environs. Nous découvrirons des lieux qui ont marqué l'histoire du saint et des personnages qui, aujourd'hui encore, s'en inspirent : frères franciscains, sœurs clarisses et laïcs engagés dans une vie de partage et de simplicité.

11h Messe en direct célébrée en la basilique Saint-François d’Assise (Italie)

À l'occasion de la solennité marquant le 800e anniversaire de la mort de saint François d'Assise, saint patron de l'Italie, nous célébrerons la messe en la basilique Saint-François d’Assise (Italie). Cette célébration sera marquée par l'allumage de la lampe votive, un geste symbolique fort qui perpétue une tradition italienne séculaire : chaque année, à l'occasion de la fête de saint François, une lampe est allumée devant le tombeau du saint dans la basilique inférieure, alimentée par l'huile d'olive offerte à tour de rôle par l'une des régions d'Italie. Ce rite exprime la dévotion et la gratitude de la nation italienne tout entière envers son saint patron, dont la lumière continue de veiller sur le pays.

Prédicateur et président : cardinal Matteo Maria Zuppi, président de la conférence épiscopale italienne (CEI).

Les textes du jour

Lecture du livre du prophète Isaïe (5, 1-7)

Je veux chanter pour mon ami le chant du bien-aimé à sa vigne.

Mon ami avait une vigne sur un coteau fertile. Il en retourna la terre, en retira les pierres, pour y mettre un plant de qualité. Au milieu, il bâtit une tour de garde et creusa aussi un pressoir. Il en attendait de beaux raisins, mais elle en donna de mauvais.

Et maintenant, habitants de Jérusalem, hommes de Juda, soyez donc juges entre moi et ma vigne ! Pouvais-je faire pour ma vigne plus que je n’ai fait ? J’attendais de beaux raisins, pourquoi en a-t-elle donné de mauvais ? Eh bien, je vais vous apprendre ce que je ferai de ma vigne : enlever sa clôture pour qu’elle soit dévorée par les animaux, ouvrir une brèche dans son mur pour qu’elle soit piétinée. J’en ferai une pente désolée ; elle ne sera ni taillée ni sarclée, il y poussera des épines et des ronces ; j’interdirai aux nuages d’y faire tomber la pluie.

La vigne du Seigneur de l’univers, c’est la maison d’Israël. Le plant qu’il chérissait, ce sont les hommes de Juda. Il en attendait le droit, et voici le crime ; il en attendait la justice, et voici les cris.

Psaume 79 (80)

Refrain : La vigne du Seigneur de l’univers, c’est la maison d’Israël.

La vigne que tu as prise à l’Égypte,

tu la replantes en chassant des nations.

Elle étendait ses sarments jusqu’à la mer,

et ses rejets, jusqu’au Fleuve. R

Pourquoi as-tu percé sa clôture ?

Tous les passants y grappillent en chemin ;

le sanglier des forêts la ravage

et les bêtes des champs la broutent. R

Dieu de l’univers, reviens !

Du haut des cieux, regarde et vois :

visite cette vigne, protège-la,

celle qu’a plantée ta main puissante. R

Jamais plus nous n’irons loin de toi :

fais-nous vivre et invoquer ton nom !

Seigneur, Dieu de l’univers, fais-nous revenir ;

que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvés. R

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens (4, 6-9)

Frères, ne soyez inquiets de rien, mais, en toute circonstance, priez et suppliez, tout en rendant grâce, pour faire connaître à Dieu vos demandes. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce qu’on peut concevoir, gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus. Enfin, mes frères, tout ce qui est vrai et noble, tout ce qui est juste et pur, tout ce qui est digne d’être aimé et honoré, tout ce qui s’appelle vertu et qui mérite des éloges, tout cela, prenez-le en compte. Ce que vous avez appris et reçu, ce que vous avez vu et entendu de moi, mettez-le en pratique. Et le Dieu de la paix sera avec vous.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (21, 33-43)

En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.” Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. »

La messe se termine par les paroles d’envoi, « Allez, dans la paix du Christ. »

La version originale latine est plus concise mais aussi plus crue : Ite, missa est, qui ne veut pas dire : « Allez, la messe est dite », mais littéralement : « Allez, c’est le renvoi » !

La nouvelle traduction offre des variantes pour valoriser cet envoi:  « Allez porter l’Évangile du Seigneur »ou bien : « Allez en paix, glorifiez le Seigneur par votre vie ». Il y a aussi une nouvelle variante qui propose de dire tout simplement :  « Allez en paix ».

Par un dernier cri de joie et de foi, l’assemblée exprime sa reconnaissance pour cette Eucharistie :

« Nous rendons grâce à Dieu. »

Le Seigneur nous « missionne » !

Le Seigneur nous « missionne » comme il a envoyé autrefois ses disciples : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création. » (Marc 16, 15). Les fidèles sont envoyés pour vivre concrètement ce qu’ils ont célébré : après avoir rendu grâce à Dieu durant la prière eucharistique, les fidèles sont envoyés dans le monde pour continuer cette action de grâce par leur vie. Ayant accueilli le Christ qui s’est donné par amour jusqu’au bout, ils sont appelés à aimer et à pardonner comme lui. Enfin, après avoir prié pour la paix et pour ceux qui souffrent, ils sont envoyés pour agir concrètement.

« La messe à l’église terminée, la mission dans le monde commence. Nous nous sommes rassemblés à l’appel du Seigneur, nous sommes maintenant envoyés pour vivre concrètement cette fraternité avec nos frères et sœurs en humanité. Nous avons entendu la Parole de Dieu, nous l’avons méditée et acclamée, nous sommes maintenant envoyés afin de la mettre en pratique et d’en témoigner », souligne l’abbé Desthieux.

Dimanche dans la ville. Méditation du dimanche 4 octobre

Le puzzle de la Parole du jour